120برخى از آيات ذكر شده، به حكم برهان عقلى و دلايل ادبى، به صورت كنايى استعمال شده است. ¹ مرحوم صدوق در اين باره مى‌گويد:

«اعتقادنا فى العرش انّه جمله جميع الخلق، قال الشيخ المفيد العرش فى اللّغه هو الملك، فعرش الله تعالى هو ملكه و استواله على العرش هو استيلاؤه على الملك ²عقيدۀ ما درباره عرش، عبارت است از خلاصۀ تمام آفرينش، چنان كه شيخ مفيد گفته است عرش در لغت، به معناى سلطنت و استوا به معناى استيلا و سلطه بر عالم ملك است.» ³دربارۀ تأييد مذهب حق و ابطال مذهب «تشبيه» و «تعطيل»، روايات فراوان و دقيقى از ائمه: وارد شده كه براى نمونه، به برخى از آن‌ها اشاره مى‌شود: