74معصومين عليهم السلام نيز قابل تأمل است. ابن ابى شيبه و بيهقى و ديگران از مسلم بن ابى مريم نقل مى‌كنند كه على بن الحسين عليه السلام هميشه در اذان به «حى على الفلاح» كه مى‌رسيد، پس از آن «حىّ على خير العمل» مى‌گفت. ¹حافظ علوى از ابى جارود نقل مى‌كند كه ابى جعفر باقر عليه السلام هميشه در اذان و اقامه، «حيّ على خير العمل» مى‌گفت. ²همچنين از معاوية بن عمار نقل است: «از جعفر بن محمد شنيدم كه در اذان و اقامه «حيّ على خير العمل» مى‌گفت.» ³شيخ صدوق نيز از ابن ابى عمير نقل كرده است كه فرمود:

«از امام رضا عليه السلام از حى على خير العمل پرسيدم كه چرا عامّه آن را از اذان حذف كردند؟ حضرت فرمود:

علت ظاهرى ان را مى‌پرسى يا علت باطنى آن را؟ عرض كردم: هر دو را مى‌پرسم. حضرت فرمود:

علت ظاهرى آن بود كه مردم با توجّه بسيار به نماز، دستور جهاد را رها نكنند. علت باطنى آن اين است كه بهترين عمل، ولايت است و قصد كسى كه به حذف «حى على خير العمل»، دستور داد، دور كردن مردم از ولايت بود.» ⁴از مجموعه اين روايات برمى‌آيد كه اجماع اهل‌بيت عليهم السلام بر جزئيت «حىّ على خير العمل» در اذان و