107كشتن هوا و هوس بدون تقوا امكانپذير نيست. با تراشيدن سر، تمام عيبهاى ظاهرى و باطنى را مىتراشيم؛ غرور و تكبر را از سر بيرون مىكنيم و به تطهير درون مىنشينيم. از بين رفتن زيبايىهاى ظاهرى؛ يعين پايان دلبستگىهاى دنيوى و بيتوته هم نابترين لحظه براى پاك سازى و خانه تكانى دل از هوا و هوسها و وسوسههاى شياطين و سرگرمىهاى دنياست. بيتوته در منا، تولدى دوباره است كه گرچه در ظاهر، توقف و ايستايى است، در باطن، تفكر و پويايى را نويد مىدهد.
بيتوته، مرورى است بر كارنامه زندگى و فرصتى است تا دفتر دل بگشاييم و كتاب عمل را بازخوانى كنيم. پس از اين گفت و گوهاى عارفانه و كاوش در درون و بيرون، بايد به اقيانوس بپيوندى و با ديگر كبوتران سپيدپوش، با دلى پر اميد، به فيض طواف خانه دوست برسى. طواف، شاه بيت پر طراوت حج است كه كعبه را چون نگينى در بر مىگيرى و ركن را لمس مىكنى. سپس با او دست آشتى مىدهى و پيمان مىبندى كه به بىراههها بازنگردى. در اين ميان، حجرالاسود، بوسه گاه پيامبران، صالحان و اولياى خد را شاهد مىگيرى و چون اين اعمال به جاىآورى، صحيفه اعمالت سپيد مىشود و زندگى را از نو آغاز مىكنى.
نشانه قبولى حج نيز دورى از گناهان پس از بازگشت از حج است.
در پايان، براى حوصلهاى كه در شنيدن اين مقاله