54مىآمد، او را همپيمان خود نمىدانستند و اگر قرعۀ «پيوسته» بيرون مىآمد آن شخص ميانايشان بهحالخودبود،نهاوراهمپيمان مىگرفتند ونه داراىنسبمشخّصى مىدانستند.
ستونهاى سهگانۀ درون كعبه
واضح است كه ستونها را در داخل خانهها و اتاقها براى نگهدارى سقف قرار مىدهند و ابراهيم عليه السلام آنگاه كه خانۀ خدا را بنا كرد سقفى بر آن قرار نداد؛ زيرا همانگونه كه پيشتر، در بخش ساختمان كعبه يادآورى كرديم، حضرت ابراهيم عليه السلام ديوارهاى كعبه را سنگچين نمود، بطورىكه سنگى را بر سنگ ديگر بدون بكار بردن هر گونه گِل و آهكى بنا كرد. و درى نيز بر آن قرار نداد. بنابراين در آن دوران كه كعبه داراى سقفى نبود، ستونى در درون آن نه وجود داشت و نه به آن نيازى بود. هنگامىكه قريش ساختمان كعبه را از نو بنا نهادند، سقف مسطحى را بر آن ساخته و شش ستون در دو رديف در درون آن قرار دادند. اين ستونها از سوى ديوار شامى، در مقابل ديوار حجراسماعيل به طرف ديوار يمانى بود كه سقف كعبه را بر خود ثابت و استوار نگاه مىداشت. در اين ساختمان، قريش شش ذراع و يك وجب را از سوى حجراسماعيل به علت كمبود هزينۀ حلال ساختمان كعبه كه در بين خود جمعآورى نموده بودند، كاهش دادند. قريش ارتفاع كعبه را از زمين تا بالا، هيجده ذراع قرار دادند، در حالىكه قبل از آن نُه ذراع بود. همچنين درِ كعبه را به مقدار چهار ذراع و يك وجب از سطح زمين بالا برده سپس آن را به ديوار كعبه ثابت و استوار كردند و پلهاى را نيز در داخل آن قرار دادند كه به وسيلۀ اين پله به درون كعبه راه مىيافت. اين مطالب بنا به گفتۀ «ازرقى» در كتاب تاريخ مكه بود.
هنگامىكه عبداللّٰه بن زبير كعبه را بنا كرد، آن را بر اساس ساختمان ابراهيم عليه السلام قرار داد؛ بهطورىكه از سوى حجراسماعيل شش ذراع و يك وجب را بدان اضافه كرد و در اين سو آن را عريضتر نمود. اين مقدار به همان اندازهاى بود كه به وسيلۀ قريش از كعبه كاهش داده شده بود. همچنين ابن زبير ارتفاع كعبه را از زمين نه ذراع افزايش داد تا آنجا