131در زمان اسلام آوردن عثمان بن طلحه اختلاف است كه آيا پيش از فتح مكه بوده است يا پس از آن؟ ليكن ابن اسحاق آورده است كه عثمان به همراه خالد بن وليد و عمروبن عاص، زمان كوتاهى پيش از فتح مكه رو به سوى مدينه آمدند و در حضور پيامبر ايمان به خدا و رسالت او آوردند. عثمان در سال 42 هجرى در حالىكه عقيم بود (و فرزندى از خود به جاى نگذاشت) در گذشت.
اما شيبة بن عثمان بن عبدالدار بن قصى قرشى عبدرى، پردهدار مكى - كه كنيهاش «ابا عثمان» و نيز به «ابا صفيه» معروف بوده است - پدرش عثمان بن ابى طلحه و معروف به «أوقص» بود كه توسط حضرت على بن ابيطالب (اميرالمؤمنين عليه السلام ) در جنگ احد، كافر از پاى در آمد. اما شيبه در روز فتح مكه اسلام آورد و در جنگ حنين شركت داشت. گفته مىشود او در حنين ايمان آورد. شيبه بزرگ نياى شيبىهاى كنونى (پردهداران كعبه) بوده و همگى به او منتسب مىگردند. پردهدارى همواره بر طبق سنتى كه پيامبر صلى الله عليه و آله بدان عمل نمود، در اختيار بزرگ اين خاندان قرار مىگيرد؛ زيرا حضرت در روز فتح كليد را در اختيار عثمان، با وجود شيبة بن عثمان بن ابى طلحه، به علّت كهنسالتر بودن او قرار دادند. هنگامىكه عثمان به مدينۀ منوره هجرت كرد، كليد كعبه را در اختيار عموزادهاش شيبه قرار داد و بعد از مراجعتش به مكه كليد را از او باز پس گرفت و تا هنگام مرگ در اختيار خويش داشت.
در پايان قرن سيزدهم از هجرت، زينالعابدينبن محمدبن عبدالمعطى (آخرين بازماندۀ نياى خويش) پردهدار كعبه بود. زمانى كه او وفات يافت، فرزندش محمد - كه كودكى خردسال بود - جانشين وى گرديد؛ زيرا از خاندان شيبه فرزند ذكورى غير از او وجود نداشت و هم اكنون كليۀ خاندان شيبى كنونى، از نسل كودك ياد شده هستند.
شيخ حسين باسلامه در كتاب خود «تاريخ الكعبة المعظمه» اين چنين آورده است:
«اين شجره نامه (نسب نامه) را در دارالمفتاح (خانۀ كليد) يافتم، كه در اين دوران آنجا محلى است براى سكونت رييس و بزرگِ پردهداران و بر سر در اين خانه بر روى لوحى اين نام را با خط بسيار زيبايى به وسيلۀ آب طلا نوشتهاند. شجرهنامۀ ياد شده از مرحوم شيخ عبدالقادر فرزند علىبن محمدبن زينالعابدينبن محمدبن عبدالمعطى آغاز