175از قدماى امامى مذهب «على بن ابراهيم قمى» از اعلام سدۀ 3 - 4 ه .ق. در تفسير خود در ذيل آيۀ فوقالذّكر مىنويسد:
«يعنى قريشاً حيث نزلوا بالعدوة اليمانية و رسول اللّٰه - صلّىاللّٰه عليه [ وآله ] وسلّم - حيث نزل بالعدوة الشامية».
و در خصوص «الرّكب اسفل منكم» همان روال مفهومى همگان را مىپيمايد و مىگويد: «و هي العير التي افلتت...». 1ابوالفتوح رازى ذيل اجزاء آيۀ يادشده مىنويسد:
«رسول باعلى الوادى فرود آمده بود و مشركان باسفل الوادى و ابوسفيان كاروان را به كنار دريا برد تا به مكّه آورد.» 2از عوالم مفسّران و واژهشناسان خارج مىشويم و در منابع سيره و تاريخ و جغرافيا، موضوع را مورد پژوهش قرار مىدهيم:
ابناسحاق در كتاب خود نخست به ماجراى تحقيق مسلمانان از دو تن از قريشيان كه در بدر دستگير شده بودند، اشاره مىكند كه پيامبر به آنها فرمود:
«أخبرني عن قريش، قالا: هم و اللّٰه وراء هذا الكثيب الذي ترى بالعدوة القصوى (و الكثيب: العَقَنْقَل) فقال لهما رسولاللّٰه - صلّىاللّٰه عليه [ وآله ] وسلّم - : كم القوم؟ قالا: كثير...». 3