88نرجو من الكاتب أن يتأمل في النصوص القرآنية جيداً قبل أن تمسك يده بالقلم مرَّة أخرى .

المقطع الثالث: من الذي لم يؤمن واقعاً؟!

قوله تعالى: قَدْ يَعْلَمُ اللّٰهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَ الْقٰائِلِينَ َ لِإِخْوٰانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنٰا وَ لاٰ يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلاّٰ قَلِيلاً* أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذٰا جٰاءَ الْخَوْفُ ُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشىٰ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذٰا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدٰادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولٰئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللّٰهُ أَعْمٰالَهُمْ وَ كٰانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيراً الأحزاب: 18 - 19 .

وحقيقة الأمر أنَّ اللّٰه يعلم حال هذه الطائفة من الصحابة ، فهم ظاهراً مؤمنون ، بل يتظاهرون بذلك أمام المؤمنين ، ولكنَّهم إنَّما يسايرون المؤمنين لتثبيطهم عن الحرب ومنعهم من الخروج مع الرسول صلى الله عليه و آله لمقاتلة المشركين بعد ذلك ، وكانوا يقولون: ما كان محمدٌ وأصحابه إلا أكلة رأس ، ولو كانوا لحماً لأكلهم أبو سفيان .

فكانوا يستدعون ضعاف القلوب من الصحابة إليهم ويثبطونهم عن القتال ، لكنَّ كلَّ هذا لا يعني أنَّهم لم يكونوا من الصحابة ظاهراً ، خاصة على معنى الصحبة عندكم ، وهو: من رأى النبي زماناً ، أو مَن رآه وصحبه وروى عنه .

وكذا على المعنى المختار لك أيها الكاتب بأنَّ الصحابي من آمن