154با صراحت آمده است:

«سألته عَن المحرم يُريدُ انْ يعملَ العملَ فَيقُولُ لَهُ صاحبهُ: وَاللّٰهِ لاٰ تعملُه فيقولُ وَاللّٰه لأعْملُه فيحالفه مراراً، يَلزمهُ مٰا يَلْزم الجدالَ؟ قال - عليه‌السلام - : لاٰ انَّما ارادَ بهذاٰ اكرامَ أخِيهِ انّما كانَ ذلكَ مٰا كانَ للّٰهِ عزَّ وجلَّ فيهِ معصيةٌ.» ¹«پرسيدم: محرم مى‌خواهد كارى را انجام دهد، رفيقش به او مى‌گويد:

به خدا سوگند تو اين كار را انجام نخواهى داد و او مكرر سوگند مى‌خورد كه انجام مى‌دهم، آيا كفارۀ جدال بر او واجب مى‌شود؟ امام صادق در پاسخ فرمود: نه؛ زيرا منظور وى از اين سوگند، نوعى احترام به برادر ايمانيش مى‌باشد و كفاره زمانى واجب مى‌شود كه با سوگند، معصيت خدا را انجام دهد.»

نظريات فقها در مورد جدال در حج

برخى گفته‌اند:

فقهاى اهل سنّت هر نوع مخاصمه با همراهان و خدمتگزاران و امثال آنان را در حج حرام مى‌دانند و بر اثبات اين سخن خود، به اطلاق آيۀ «لاٰ جِدٰالَ فِي الْحَجِّ» تمسّك مى‌جويند. ²ولى با توجه به نظرياتى كه از مفسّران اهل سنت نقل كرديم، مى‌توان در اين نسبت شك كرد؛ زيرا:

اوّلاً: همۀ علماى اهل تسنّن در مفهوم جدال متّفق‌القول نبوده‌اند.

ثانياً: همگى بر يك قول در زمينۀ معناى كلمۀ «لا» اتّفاق نداشته‌اند.