107مناسبترين موقعيت از نظر وضعيت زمانى و مكانى، براى رسيدن به اهداف و نتايج پربار اعلان برائت، سرزمين مقدس حرم و ايام نورانى حج است. اولويت سرزمين حرم بدان جهت است كه نخستين اعلان برائت توسط پيامبر - ص - نسبت به مشركان، به منظور پاكسازى دو حرم شريف از لوث مشركان در حرم انجام گرفت و مناسبت برائت با ايام حج نيز بدان جهت از اولويت زمانى برخوردار است كه حج مظهر تجلّى وحدت و حضور اقشار زبده و كارآمد مسلمانان از اقصا نقاط جهان و بالأخره ايام نمايش باشكوه اسلام مىباشد.
اگر هيچ دستورى هم از جانب شرع مطهّر، در مورد زمان و مكان اعلان برائت نرسيده بود، مناسبت حكم و موضوع ايجاب مىكرد كه شكوهمندترين شكلِ اعلان برائت از مشركان، در حرم و در ايام حج انجام گيرد.
ولى بجز اين دليل منطقى، صراحت قرآن نيز بر اداى برائت در حج اكبر است و آيه سوم سورۀ برائت، هر نوع بهانهگيرى و توجيهات بنىاسرائيلى و دستاويز قرار دادن مسائلى چون «قداست حرم» و «عبادى بودن حج» و نظاير آن را مردود دانسته و اعلان برائت را به خصوص در ايام حج و در سرزمين حرم مورد تأكيد قرار داده است: «أَذٰانٌ مِنَ اللّٰهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى النّٰاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللّٰهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ .» 1از مفهوم آيه مىتوان چنين استنباط كرد كه: اعلان برائت نه تنها با اعمال و مناسك حج منافات ندارد بلكه رابطۀ عميق بين آن دو در هدف