123على عهد النبيّ فنهانا عنها عمر رضى الله عنه فانتهينا ¹.

7 - روى ابن حزم في المحلّىٰ بسنده قال: قال عمر بن الخطاب:

متعتان كانتا على عهد رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله وأنا أنهى عنهما وأضرب عليهما - ثمّ قال: - هذا لفظ أيوب، وفي رواية خالد: أنا أنهى عنهما وأُعاقب عليهما: متعة النساء ومتعة الحج ².

8 - لم يكن نهي الخليفة عن متعة الحج مستنداً إلى دليل شرعي وانّما نهى عنه لما كرهه أن يظلّوا معرّسين بهنّ في الأراك، ثمّ يروحون بالحج تقطر رؤوسهم ³.

وهذا هو الذي نوّهنا عنه في صدر البحث: أنّ الخليفة ومن لفّ لفّه، كانوا يقدّمون المصالح المزعومة على النصوص الشرعية مهما تضافرت وتواترت.

ثمّ إنّ المتأخّرين قاموا بحفظ كرامة الخليفة، فحرّفوا الكلم عن مواضعه وأوّلوا نهي الخليفة بوجهين:

1 - قالوا: إنّ ما حرّمه وأوعد عليه، غير هذا، وإنّما هو أن يحرم الرجل بالحجّ حتى إذا دخل مكة فسخ الحجّ إلى العمرة، ثمّ حُلّ وأقام حلالاً حتى يهلّ بالحجّ يوم التروية ⁴.