58اين اشجار نيز با همان اسم معروف گرديد. 1
ياقوت حموى هم مشابه همين معنى را آورده سپس مى‌گويد: و«غرقد»درختى است وحشى و خاردار و داراى ميوه مخصوص. 2
چگونگى ايجاد مدفن در بقيع
در بقيع از انصار اوّلين كسى كه دفن شده است اسعد بن زراره 3 و از مهاجرين عثمان بن مظعون است. سمهودى مى‌گويد: به هنگام مرگ عثمان بن مظعون رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
«ادفنوا عثمان بن مظعون في البقيع يكون لنا سلفاً فنِعْمَ السّلف سلفنا عثمان»؛ 4
«عثمان ابن مظعون را در بقيع دفن كنيد تا شاخص و يادگارى از گذشتگان ما
باشد و چه شاخص نيكى است عثمان.»
سمهودى مى‌افزايد و پس از فوت ابراهيم فرزند رسول خدا صلى الله عليه و آله كه در محلّه بنى‌مازن و خارج از مدينه واقع شد. صحابه عرض كردند
«أينَ نَدفَنه؟!». رسول خدا فرمود:
«الحقوه بسلفنا الصالح عثمان بن مظعون» او را به سلف صالح ما عثمان لاحق كنيد و در كنار او به خاك بسپارند. او مى‌گويد پس از دفن شدن ابراهيم در بقيع مردم مدينه علاقمند شدند پيكر اقوام و عشيره خود را در آنجا دفن كنند و هر يك از قبايل مدينه درختان و ريشه‌هاى بخشى از بقيع را قطع و زمين آن را براى همين منظور آماده نمودند و تدريجاً دو مدفن قديمى مدينه به نام«بنى‌سلمه»و«بنى‌حرام»متروك گرديد. 5
گفتنى است با توجّه به اينكه وفات عثمان بن مظعون در سال دوّم و وفات ابراهيم در اوائل سال دهم هجرت و به فاصلۀ هشت سال به وقوع پيوسته است و مسلماً در اين مدّت علاوه بر عثمان بن مظعون افراد ديگر نيز دفن شده‌اند لابد منظور سمهودى اين