264
عقيل و بيان فضائل امير مؤمنان عليه السلام
على رغم حساسيّت عجيبى كه نسبت به سفر عقيل به شام و به ملاقات وى با معاويه وجود داشته و در همين راستا تاريخ اين سفر كه پس از شهادت امير مؤمنان عليه السلام به وقوع پيوسته تحريف گرديده و به دوران حيات آن بزرگوار نسبت داده شده است.
وعلى رغم اينكه هدف از اين سفر و ملاقات با معاويه كه دفاع از امير مؤمنان و بيان فضائل آن بزرگوار بوده با انگيزههاى دنيوى و اهداف مادّى رنگ آميز شده است.
و على رغم ضبط و نقل گفتگوهاى عقيل و معاويه و حذف و اضافههائى كه در اين مورد وجود داشته و بخشهاى متعددى از اين محاورات در منابع تاريخى هواداران حكومتها نقل گرديده است، در تمام اين گفتگوها تا آنجا كه به دست ما رسيده، آنچه از سوى عقيل مطرح شده دفاع از شخصيت امير مؤمنان و بيان فضائل و توصيف زهد و تقواى آن بزرگوار و تعريف و حمايت از ياران آن حضرت و نكوهش از معاويه بوده است و علىرغم خواست معاويه و سؤال پيچ نمودن وى كه بلكه بتواند كلمهاى در مدح خود و ذم و قدح اميرمؤمنان از زبان عقيل بشنود، حتى به يك مورد و به يك جملهاى كه در آن كوچكترين بىتوجهى به شخصيت امير مؤمنان و تعريض بر عملكرد و انتقاد از روش آن حضرت و يا مُشعر بر تعريف و توصيف از معاويه باشد، دست نيافتيم، گرچه يكمطلب جعلى ودست مايه مخالفان عقيل باشد كه اگر در اين جهت كوچكترين مطلبى وجود داشت، نه تنها به نقل آن مبادرت مىورزيدند بلكه همين موضوع را بزرگ نمايى نموده، همانند اصلسفر عقيل بهصورت بهترين وسيلۀ تبليغى بر ضد وى بكار مىگرفتند.
آرى عقيل در ملاقات با معاويه، گذشته از دفاع از شخصيت امير مؤمنان و بيان شخصيت ياران آن حضرت، از بعضى فضائل اميرمؤمنان عليه السلام سخن گفته است كه اگر او نمىگفت و از زبان او نقل نمىگرديد، مانند خيلى از فضائل آن بزرگوار، كسى بر آن آگاهى نمىيافت و بطور كلى به دست فراموشى سپرده مىشد.
عقيل در شرايطى اين فضائل را نقل نموده است كه نه تنها نقل فضائل امير مؤمنان در سراسر جهان اسلام ممنوع بود و نقل فضيلت او بزرگترين جرم محسوب مىشد،