252چند شعر بر سر در، به زبان تركى است كه يكى از آنها اين است:«قبۀ حضرت عقيلى كورن صاحب عقل ودها.» 1
10-رفعت پاشا در مرآة الحرمين عكسى را كه متعلق به سال 1325 ه . ق. است ارائه مىدهد و مىنويسد:«در اين عكس تعدادى از گنبدها مشاهده مىشود و اوّلين گنبد كه در دست راست واقع شده، متعلق به ابراهيم فرزند رسول خدا صلى الله عليه و آله و دوّمى متعلّق به عقيل و سوّمى بقعۀ همسران پيامبر ... مىباشد.» 2
و اين بود گوشهاى از اعتراف و تأييد نويسندگان و مورّخان تا سال 1325 ه . ق.
يعنى بيست سال قبل از تخريب آثار و بقاع در بقيع.
قبر عقيل پس از تخريب بقيع
تاريخنويسان از بيست سال قبل از تخريب بقعۀ عقيل مطلب نوشته و عكس تهيه كردهاند و آن را براى آيندگان بيادگار گذاشتهاند. جالب اين كه قبر عقيل پس از انهدام ساختمان آن نيز براى كسانى كه آشنايى با آثار مدينۀ منوره و قبور بقيع شريف دارند، معلوم و مشخص است و نويسندگان اخير در نوشتههاى خود اين قبر را در ميان چند قبر موجود در بقيع، مشخص نمودهاند؛ براى نمونه:
1-احمد آل ياسين(متوفاى 1380 ه . ق.)كه از علما و نويسندگان مدينۀ منوره است، در كتاب«تاريخ المعالم المدينه»اش كه نقشۀ بقيع فعلى را ترسيم و قبور را با شمارهگذارى تعيين نموده، ششمين شماره را قبر عقيل بن ابىطالب و ابوسفيان بن حارث ابن عبدالمطلب معرفى مىكند. 3
2-همچنين على حافظ، زنده در سال 1405 در«فصول من تاريخ المدينةالمنوره» محل قبر عقيل و ابوسفيان ابن حارث را چنين معرفى مىكند:«به فاصلۀ چهل متر از در