134است، دور مقام كتيبه‌اى به خط ثلث دارد، وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقٰامِ إِبْرٰاهِيمَ مُصَلًّى وَ عَهِدْنٰا إِلىٰ إِبْرٰاهِيمَ وَ إِسْمٰاعِيلَ ¹ الى آخر آيه.

بعد از«امام شافعى»،«مالكى»نماز مى‌كند، مصلاى او در پشت خانه، محاذى «مقام»، بين«ركن شامى»و«ركن عراقى»[ است] خارج از مطاف، مصلاى كوچكى [ است] طول آن چهار ذرع و عرض آن سه ذرع، چهار ستون در چهار گوشه [ دارد] بالاى آن هم پوشيده است، اما اطاقى ندارد و جمعيت كمى دارد، خود امام دست باز نماز مى‌كند، مردم او هم بعضى دست بسته و بعضى دست باز هستند.

مصلاى حنبلى

بعد از همه«امام حنبلى»نماز مى‌كند، [ با] جمعيتى خيلى كم، مصلاى او هم به عين مثل«مصلاى مالكى»، بين«ركن يمانى»و«ركن حجر»واقع است - خارج از مطاف - اعتنائى هم چندان به او ندارند، مثلا وقت نماز سايرين، خواجه‌ها در جلو امام مى‌ايستند، مكبر كه بالاى«مصلاى حنفى»است، براى آنها هم وقت ركوع و سجود تكبير مى‌گويد، اما براى«امام حنبلى»ديگر اينكارها را نمى‌كنند، جمعيت او را بيشتر از پانزده و بيست نفر نديدم، در نماز مغرب همان«حنفى»قبل از غروب و«شافعى»اول مغرب نماز مى‌كند، دو نفر ديگر، نماز جماعت مغرب را نمى‌كنند.

براى«امام شافعى»مكبرّى هم روى«زمزم»هست كه اقامه و تكبير مى‌گويد، در طرف راست«مقام»، به فاصله چهار ذرع، منبرى از سنگ مرمر است، هيجده پله از زمين مرتفع است، دور آن هم محفوظ است، بالاى او هم قبۀ خوشگل و بلندى از سنگ است، دو در مشبك دارد، اما كم عرض است، به عين منبر جمعه«مشهد»است، اما بلندتر است، در سمت چپ مقام بين ديوار«زمزم»و«باب [ بنى] شيبه»، عقب‌تر از مقام گذارده‌اند، يكى چسبيده به ديوار، ديگرى هم وصل به او، يكى مرقات ² است نه منبر، چون بالاى او