238
س 232- فرمودهايد: بعد از عمرۀ تمتع بنابر احتياط بدون حاجت از مكه خارج نشود، و با عروض حاجت محرماً خارج شوند، آيا مراد خروج از شهر مكه است، يا خروج از حرم؟
ج- مراد خروج از شهر مكه است. اگر چه از حرم نيز خارج نشود. لذا رفتن به مشعر بلكه به منى بدون احرام اگر عرفاً خارج شهر مكه محسوب شود، خلاف احتياط است.
س 233- فرمودهايد: اگر كسى بعد از عمرۀ تمتع از مكه خارج شد و در ماه بعد مراجعت كرد، مجدداً محرم به احرام عمرۀ تمتع شود. و عمرۀ اول عمرۀ تمتع محسوب نمىشود. سؤال اين است كه تكليف عمرۀ تمتع اوّل چيست؟ آيا آن عمره مفرده محسوب مىشود و نياز به طواف نساء دارد؟
ج- ظاهراً عمرۀ اول باطل و فاسد مىشود، لذا طواف نساء لازم نيست.
س 234- كسى روز اول ذيحجه وارد جده مىشود و بناى حج تمتع دارد ولى مىخواهد برود مكه و بعد برود مدينه يا خارج مكه و حرم. آيا مىتواند عمره مفرده به نيت خودش بجا آورد و بعد براى عمرۀ تمتع از يكى از مواقيت معروفه محرم شود؟
ج- بلى در فرض مزبور مىتواند از ادنىالحل به عمره مفرده محرم شودو پس از انجام عمرۀ مفرده از مكه خارج شود. و هنگام مراجعت براى عمرۀ تمتع محرم شود و عمره تمتع را انجام دهد و فرقى نيست كه براى خود يا ديگرى باشد.
س 235- در عمره تمتع استحبابى، آيا مىتوان حج را انجام نداد؟
ج- بلى مىتوان ولى معصيت دارد و در اين فرض طواف نساء هم لازم نيست.