213نايب شوند؟
ج- براى صحت نيابت، لازم است وقوف اختيارى مشعر را درك كنند و وقوف اضطرارى كافى نيست.
س 118- بانوان كه وقوف اختيارى مشعر را درك نمى‌كنند و قبل از طلوع فجر وارد منى مى‌شوند، آيا مى‌توانند از مرد يا زن نايب شوند؟
ج- در فرض سؤال، مى‌توانند نايب شوند.
س 119- اگر كسى بداند كه شب عيد بايد همراه زنان و ضعفا قبل از طلوع فجر به منى برود، ولى مى‌تواند برگردد و وقوف اختيارى مشعرالحرام را درك كند. آيا مى‌تواند نيابت قبول كند؟
ج- مانعى ندارد و نيابت او صحيح است.
س 120- شخصى استحباباً براى عمرۀ تمتع محرم شده و پس از انجام اعمال عمره و محلّ شدن از آن، متوجه شده كه بر پدرش حج واجب است، آيا مى‌تواند حج تمتع مستحبى خود را انجام ندهد و مجدداً از يكى از مواقيت، به نيابت پدرش محرم به احرام عمره تمتع شود و يا در همين فرض آيا مى‌تواند براى ديگرى اجير شود و حج تمتع استيجارى انجام دهد؟
ج- بايد حج خود را تمام كند ولى اگر معصيت كرد و براى ديگرى عمره و حج تمتع انجام داد اجاره و حج صحيح و مبرء ذمه منوب عنه مى‌شود و عمره تمتعى كه براى خودش انجام داده بود باطل مى‌شود و طواف نساء هم براى آن لازم نيست.
س 121- در فرض سابق اگر اجير شد آيا استحقاق اجرت تعيين شده را دارد؟
ج- بلى اجاره و حج صحيح است و استحقاق اجرت تعيين شده را دارد.
س 122- شخص اجير شده كه حج نيابتى ميقاتى انجام دهد. و چون مطمئن