209براى او انجام گيرد. اگر چه ميقاتى باشد.
س 102- پدرم در سال 1363 براى حج ثبت نام كرده و در همان سال مستطيع هم بوده است. ايشان وصيت كرده‌اند كه بعد از فوت، اينجانب به نيابت از ايشان به حج بروم. حال كه پدرم فوت كرده است با توجه به اينكه خودم ماهيانه سى هزار تومان حقوق مى‌گيرم و فيش پدرم را نيز به نام خودم منتقل كرده‌ام و قبلاً نيز مستطيع نبوده‌ام و فعلاً هم قادر بر پرداخت مبلغى بالغ بر چهار صدهزار تومان نيستم. و با توجه به اينكه با اجازۀ حضرتعالى بر تقليد از حضرت امام (ره) باقى هستم و با توجه به شرايط مذكور آيا مى‌توانم به نيابت از پدرم حج به جا آورم؟
ج- به نظر اينجانب حج شما به نيابت از پدرتان صحيح و مجزى است ولو اينكه خود شما هم مستطيع باشيد. ولى اگر شما قدرت مالى داشته باشيد و بتوانيد پول بدهيد تا ديگرى از طرف پدرتان حج بجا آورد و شما هم با فيش پدرتان حج براى خودتان بجا آوريد در اين صورت مطابق احتياط و مطابق نظر حضرت امام (ره) مى‌باشد. اما اگر قدرت مالى نايب گرفتن براى پدر را نداريد. در اين صورت شما مستطيع نيستيد. و حتى به نظر مرحوم امام (ره) نيز حج نيابتى شما از پدرتان صحيح و مجزى است.
س 103- كسانى كه اجير شده و با فيش حج ميّت و به نيابت از وى به حج مى‌روند، اگر خود نيز تمام شرايط استطاعت را دارا باشند، بجز باز بودن راه، كه آن هم با فيش حج ميّت حاصل شده است، چنانچه بتوانند مثلاً در مدينه يا جده (قبل از ميقات) براى متوفىٰ نايب بگيرند و خودشان حج واجب خود را انجام دهند، تكليف چيست؟
ج- در فرض سؤال وظيفه انجام حج نيابتى است. ولى اگر براى خود حج