192تدوين و تأليف نشده و در مجموعهاى مستقل گرد نيامده است بر جبرائيل قرائت كند؟! 1
ابن شهرآشوب در كتاب متشابه القرآن و مختلفه نيز ديدگاه صريح و روشن خود را دربارهى صيانت قرآن از تحريف چنين مىآورد:
قول درست اين است كه هر چه در روايات بيش از مصحف موجود ادعا شود، تأويل قرآن است و تنزيل[ يعنى:ظاهر الفاظ ]قرآن بدون افزايش و كاهش بر جاى خود است. 2
بنابراين،ابن شهرآشوب چنين نظرى ندارد؛ليكن بايد ديد چه كسى اين نسبت را به ابن شهرآشوب داده كه موجب شده محدث نورى با استناد به قول او،با تعبير«على ما حكى عنه؛بنا به آن چه از او[ ابن شهرآشوب ]حكايت شده» 3،از وى نقل مىكند؟اين فرد كسى جز ابو المعالى محمود آلوسى مؤلف كتاب تفسير روح المعانى(در 1270 ق.) نيست.وى در مقدمهى تفسيرش با صراحت مىنويسد:
ابن شهرآشوب مازندرانى در كتاب مثالب گفته است:سورهى ولايت از قرآن ساقط شده است.... 4
در گذشت آلوسى سال 1270 ق.و محدث نورى سال 1320 ق.است و نورى از تفسير آلوسى در فصل الخطاب استفاده كرده است؛مانند اين عبارت كه مىگويد:
محمود آلوسى معاصر در فايدهى ششم از مقدمات تفسيرش مىگويد.... 5