12تحريف متن،نوعى دگرگونى و انحراف در متن است كه به شكل معنوى يا لفظى انجام مىگيرد.تحريف معنوى،برداشت انحرافى و تفسير سخن بر خلاف مقصود گوينده است.اين نوع از تحريف،هم ممكن و هم واقع است.تحريف لفظى به معناى كم و زياد كردن الفاظ قرآن است.به اتفاق همهى مسلمانان،اين نوع تحريف در قرآن تحقق نيافته و قرآن همواره محفوظ مانده و با تواتر قطعى،نسل به نسل قرائت شده و به دوران معاصر انتقال يافته است.
شواهد تاريخى فراوانى،از جمله حافظهى شگفتانگيز عرب عصر نزول و علاقهى آنان به حفظ قرآن و انس با فصاحت و بلاغت و آهنگ معجزهآسا و تقدس آن نزد مسلمانان و توصيههاى ويژهى پيامبر اسلام در تلاوت و حفظ قرآن،بر صيانت قرآن دلالت دارد.علاوه بر شواهد تاريخى،دلايل عقلى و روايى گوناگونى،از جمله آيات تحدى،اوصاف قرآن و آيهى ذكر،از عدم تحريف قرآن حكايت مىكنند.
كتاب تحريفناپذيرى قرآن،اثر فاضل ارجمند،جناب حجت الاسلام و المسلمين آقاى دكتر فتح اللّه نجارزادگان ابتدا به زبان عربى با نام«سلامة القرآن من التحريف» توسّط نشر مشعر به چاپ رسيده و هم اكنون ترجمه فارسى آن با شيوهاى جديد،با هماهنگى و پىگيرى گروه قرآن و حديث مركز مطالعات و پژوهشهاى فرهنگى حوزه تدوين و تنظيم شده و از مهمترين آثار در زمينۀ صيانت قرآن از تحريف است كه علاوه بر بيان شواهد و دلايل عقلى و نقلى بر اثبات مصونيت قرآن از تحريف به زيادت و نقيصه،به شبهات مخالفان پاسخ داده و روايات مربوط به اين موضوع يا مشابهت امت اسلام با امتهاى پيشين و وجود مصحفهاى متفاوت با قرآن موجود را بررسى نموده است.
در پايان از همهى عزيزانى كه در آمادهسازى اين اثر تلاش نمودهاند،به ويژه:
حجج اسلام سيد محمد على داعىنژاد(معاونت تحقيقات)سيد محمد حسين ميرى (مدير گروه قرآن و حديث)حميد كريمى(مدير پروژهها)و محمد جواد شريفى(مدير آمادهسازى،چاپ و نشر آثار مركز)تشكر و سپاسگزارى مىنمائيم.
مركز مطالعات و پژوهشهاى فرهنگى حوزه علميه قم