83امكان بازگشت به ميقات و احرام بستن از آنجا را ندارد و عمدا احرام بستن با نذر از فرودگاه وطنش و يا در ميانۀ راه در داخل هواپيما ترك نمايد، آيا احرام بستن با نذر از جدّه براى وى صحيح است؟
جواب: در اينصورت صحّت احرام وى بعيد نيست، گرچه از جهت ترك احرام با نذر قبل از ميقات، معصيت نموده است.
مسأله 218- اگر مسافرى بداند پس از رسيدن به جدّه مىتواند به يكى از ميقاتها بازگشته و از آنجا احرام ببندد، و با وجود اين، از فرودگاه وطنش و يا در ميانۀ راه، قبل از ميقات با نذر احرام ببندد؛ در اين صورت گرچه احرامش صحيح مىباشد، ولى وى به دليل سوار شدن به هواپيما، با اختيار و التفات، خودش را ناگزير به زير سايه مىبرد كه بر محرم حرام مىباشد، آيا اين كار در اينصورت براى وى جايز است؟
جواب: اگر محرم، زن باشد براى وى اشكال ندارد. و اگر محرم مرد باشد و به علت تنگى وقت، بيم دارد كه احرام به تأخير بيفتد، احرام مىبندد و كفارۀ زير سايه رفتن را مىپردازد. در اينصورت چيزى بر عهدۀ او نيست ولى اگر وقت تنگ نباشدچنانكه فرض مسأله استو مكلّف اين كار را بدون هيچ عذرى انجام دهد، اگر بعد از احرام بستن در حاليكه مىتوانست زير سايه نرود، با وجود اين عمدا و با التفات به مسأله، با اختيار خود و بدون اضطرار سوار هواپيما شود، مقصر و گناهكار شمرده مىشود، گرچه ضررى به حجّش نمىرسد. و هر گاه پس از احرام بستن، ناچار شود كه زير سايه رفته و سوار هواپيما شود و نمىتواند بدون آن به مكه مسافرت نمايد،