40
مسأله 121- اگر اجرت متعارف به جهت تفاوت نوع اجير از نظر علم و فضل و دقت در عمل مختلف باشد، واجب نيست حتما كسى را اجير كند كه كمترين اجرت را مىگيرد، بلكه مىتوان بالاترين و يا كمترين اجرت را در نظر بگيرد، بنابر اين اگر اجير از ميت افضل و يا اعلم و يا داراى رتبۀ اجتماعى بالاتر باشد اشكال ندارد، و نيز مانعى ندارد شخصى اجير شود كه از ميت از نظر فضل و علم در رتبۀ پايينترى قرار دارد، به شرط اينكه موجب بىاحترامى به ميت نشود.
مسأله 122- اگر شخصى كه حجّة الاسلام را بجاى آورده به حج ديگرى وصيت كند، هزينههاى آن از ثلث مالش پرداخت مىگردد، و همچنين اگر ميت به حج وصيت كند ولى معلوم نشود كه مراد او حجّة الاسلام است يا حج ديگرى، بايد مخارج آن از ثلث ميت پرداخت گردد.
مسأله 123- اگر وارث بخواهد فردى را براى حج ميت اجير نمايد، اگر نظر وىاجتهادا يا تقليداموافق احتياط باشد، بايد طبق نظر خودش عمل نمايد، ولى اگر نظر ميت موافق احتياط و نظر وارث مخالف احتياط باشد، در اين صورت بنابر احتياط واجب بايد طبق نظر ميتاجتهادا يا تقليداعمل نمود.
اما در صورتى كه وصىّ بخواهد براى ميّت اجير بگيرد، اگر نظر او موافق نظر ميتاجتهادا يا تقليداباشد به همان نظر عمل مىشود، ولى اگر نظرش مخالف نظر ميت و موافق احتياط باشد، بايد بر طبق نظر خودش عمل نمايد، ولى اگر نظر ميت مطابق با احتياط باشد، بايد به دليل وجوب اجراى وصيت بر طبق نظر ميت عمل نمايد.