486بيرون آيد خراب شد.اما در توسعۀ دادن دوم؛يعنى آنچه مهدى بار اول انجام داد باقيماندۀ سراى ازرق و خانۀ خيره دخت سباع خزاعى ويران گرديد.

اما توسعۀ اخير شامل سراى محمد بن عباد شد.اين خانه نزد ديوار مسجد الحرام بود آنجا كه منارۀ مشرف بر وادى بود و علم مسعى قرار داشت،وادى از پايين آن مى‌گذشت.پس از ويرانى باز نامش بر جاى مانده بود.ازرقى گويد از علمى كه نزد خانۀ عباس بود تا علمى كه نزد خانۀ عبّاد بود 121 ذراع بود.

در توسعۀ مهدى خانۀ عباس داخل مسجد شد.اين خانه برابر باب بنى هاشم بود كه علم سبزى كه آغاز حركت كسانى بود كه از مروه مى‌آمدند تا به صفا روند در آنجا بود.به سبب اين نزديكى غالبا مى‌گفتند كه علم سبز نزد خانۀ عباس است.

خانۀ عباس در اصل از آن هاشم بن عبد مناف بود و در آن دو سنگ بزرگ بود كه آنها را اساف و نائله مى‌گفتند در زمان جاهليت در ركن خانه مورد پرستش بودند.

ازرقى فواصل بناهايى را كه در حوالى مسعى هستند ذكر كرده است:

فاصلۀ بين مسجدى كه از آنجا به صفا مى‌روند تا وسط صفا 1121 ذراع است و از وسط صفا تا علم مسعى كه حد مناره است 1421 ذراع.

فاصله ميان علمى كه در حد مناره است تا علم اخضر كه بر در مسجد است 112 ذراع است.

فاصلۀ ميان علمى كه بر در مسجد است تا مروه 5001 ذراع است.فاصله ميان صفا و مروه 766 ذراع است.

فاصلۀ ميان علمى كه بر در مسجد است تا علمى كه محاذى آن بر در سراى عباس بن عبد المطّلب است؛يعنى عرض مسعى 351 ذراع است.

از علمى كه بين خانۀ ابن عباد و محاذى علمى است كه در حد مناره است و ميان آنها و وادى قرار گرفته 121 ذراع است. ¹

تغييراتى كه ابن زبير و مهدى عباسى به وجود آورده‌اند،منحصر به جانب وادى است نزد مسجد.اما بقيۀ مناطق در آن تغييراتى داده نشده است و اشاراتى كه به اوضاع مسعى ميان صفا و مروه شده است حاكى از آن است كه وادى همچنان بر جاى خود بوده.