376با وجود كثرت موادى كه سمهودى از اين كتابها نقل كرده همواره اين احتمال هست كه چيزى را حذف كرده باشد يا خلاصه نموده باشد.و يا آنچه حذف كرده براى ما اهميت بسيارى داشته.سمهودى خود تصريح مى‌كند كه بعضى از مطالب ابن زباله را حذف كرده يا خلاصه نموده است.با وجود اين باز هم ما در نقل اين مطالب بيش از همه از او مدد مى‌گيريم.البته به مطالبى هم كه در كتب جديدتر آمده است اعم از كتابهاى تاريخى يا ادبى توجه داشته‌ايم.در اين فصل شماره‌هاى جلد و صفحه را آورده‌ايم ولى از كتاب آن نام نبرده‌ايم،در اين موارد مطالبى كه نقل كرده‌ايم از سمهودى است.
حدود مدينه
حدود مدينه را ممكن است همان حدود حرم كه رسول خدا-ص-مقرر فرموده است اعتبار كرد.پيامبر حدود حرم مدينه را بدون تفصيل و تدقيق معين كرده بود و همين امر سبب اختلافاتى شد كه حدود دقيق مدينه از كجا تا كجاست.در اين باب سه نظر هست؛يكى آن كه حرم ما بين دولابه(لابتين)مدينه است.لابه به معناى حرّه و ريگزار و سنگلاخ است.نظر ديگر اين است كه حرم ما بين دو كوه مدينه يعنى عير و ثور است و روايت ديگر مى‌گويد حرم يك بريد است در يك بريد.ميان اين روايت مى‌توان چنين جمع كرد كه عير و ثور نزديك حرّه است و مسافت ميان آن دو يك بريد در يك بريد است.
اين نشانه‌هاى طبيعى بطور تام بر مدينه احاطه ندارند.از اين رو براى مشخص كردن حرم،از قديم نشانه‌هايى نصب كرده بوده‌اند.سمهودى از اين نشانه‌ها روايات مختلفى نقل كرده.از آن جمله در ذات الجيش كه همۀ منابع بدان اتفاق دارند.و مشيرب يا شريب كه در دو منبع آمده است و اشراف المخيض يا اشراف المجتهر كه در سه منبع ذكر شده است.و حفياء كه در دو منبع آمده است همچنين تيم و ذات العشيره و مضرب القبّه كه تنها در يك منبع از آن نام برده‌اند.
اما ذو الحليفه نخستين منزل در راه مكه است. 1پيامبر از آنجا احرام بست.سمهودى گويد كه او خود مسافت را اندازه گرفته و ديده است كه از مسجد جامع پنج ميل و دو ثلث ميل