303به حاجيان مى‌فروشد و در نزديكى باب السلام مغازه‌هايى قرار دارند كه به فروش قطعات كوچك پرده مى‌پردازند.
گفته مى‌شود كه عمر همه ساله قطعات پردۀ پيشين را ميان حاجيان تقسيم مى‌كرده است.
و پس از او عثمان نيز از رفتار او پيروى نمود تا آنكه قطعاتى از پرده كعبه را در بر بانويى حائض يافت،از اين رو دستور داد،حفره‌اى كنده شده و پرده كعبه را درون آن قرار دادند و روى آن را با خاك پوشانيدند.اين رفتار او براى ممانعت از پوشيدن پارچه كعبه از سوى زنان حائض و مردان ناپاك و جنب بود،ليكن عايشه بدو گفت،هر آنگاه كعبه پايين آورده شود،به تن كردن آن به وسيلۀ حائض يا جنب ضررى ندارد،از اين رو عثمان توصيه كرد كه قطعات را فروخته و عايدات آن را در راه خدا و مردم و ابن السبيل، صرف نمايند.پس از آن سنت فروش قطعات پردۀ كعبه برقرار گرديد.ليكن هم‌اكنون بنى شيبه عايدات فروش آن را براى خود برمى‌دارند.ميان فقها دربارۀ شرعيت فروش آن اختلاف نظر وجود دارد،از ابن عباس و عايشه،شرعيت آن روايت شده است و گروهى از فقيهان شافعى نيز بر اين رأى مى‌باشند،ليكن گروهى ديگر فروش آن را جايز نمى‌دانند.
پرده كعبه همه ساله در مصر در كارگاهى كه در خانه‌اى دلگشا و بزرگ در محله (خرنفش)قرار دارد،بافته مى‌شود.اداره اين كارگاه به عهده عبد الله بك فائق مى‌باشد.
هزينه بافت اين پرده در سال 1318 ه.-1901 م،معادل(4143)ليره طلا گرديد.
در زمينه سرتاسر پارچه كعبه عبارت«لا اله ألاّ اللّه محمّد رسول اللّه»نقش بسته است همچنين بر روى پردۀ درب كعبه،تعدادى از آيات قرآن و نوشته‌هاى ديگرى بافته شده است.
بر روى كمربندهاى بالاى كعبه و در چهار سوى پرده كعبه،برخى آيات قرآن كه دربارۀ عظمت كعبه مى‌باشد،قرار دارد.همچنين بر روى قطعه‌اى نام پادشاهى كه در دورۀ او پرده بافته شده است،قرار دارد.
همچنين عكس‌هايى از پردۀ كعبه در صفحۀ بعد مى‌آيد.عكس 3 نيز در ص 25 آمد.