249قصد حج به مكه آمد.او همراه خود منبرى چوبين با 3 پله آورد و بر آن در مسجد الحرام خطبه خواند.اين منبر همچنان در مسجد الحرام باقى بود و پيوسته بر آن خطبه مىخواندند و هر گاه قسمتى از آن خراب مىشد،مجددا مرمت مىگرديد.زمانى كه هارون الرشيد حج مىگزارد از سوى كارگزارش در مصر موسى بن عيسى منبرى از چوب با نه پله كه نقش و نگارهاى زيبايى بر آن بود،به مسجد اهدا گرديد.در اين حال منبر نخستين را به عرفات بردند.سپس به دستور واثق عباسى منبرى براى مسجد و منبر ديگرى براى مسجد منا و منبر سومى هم براى عرفات ساختند.
منتصر بن متوكل عباسى هم وقتى در زمان خلافت پدر،حج گزارد،منبر بزرگى در مسجد الحرام قرار داد و بر آن خطبه خواند.سپس از مكه بيرون رفت و منبر را در مسجد باقى گذارد.از آن پس منبرهاى فراوانى در مسجد قرار دادند؛از آن جمله منبرى كه توسط وزير مقتداى عباسى ساخته شد.اين منبر كه بر روى آن نوشته«لا اله الا اللّه،محمد رسول اللّه،الامام المقتدى باللّه امير المؤمنين»با طلا نقش بسته بود،از بغداد به آنجا فرستاده شد.
هزينۀ ساختن اين منبر حدود هزار دينار طلا(500 جنيه)بود،چون منبر به مكه رسيد مصريها آن را سوزاندند و در اين حال امير مكه محمد بن جعفر هيچگونه اعتراضى نكرد وى اوّلين شخصى بود كه نام پادشاهان مصر را از خطبه حذف نمود و نام خلفاى بنى العباس را در خطبه جايگزين كرد.اين مطلب هنگامى رخ داد كه يكصد سال خطبه به نام خلفاى مصر خوانده مىشد.مردمان مصر مخالفت كرده و او را مجبور نمودند كه براى پادشاه مصر مستنصر عبيدى خطبه بخواند كه او نيز چنين كرد.
سپس خطبه بر مبناى پولى كه از سوى خلفاى مصر يا بنى العباس فرستاده مىشد (گاه به نام اين و گاه به نام آن)خوانده مىشد.عادت سخنرانان و خطبا در مكه چنين بود كه مدح و ثناى فراوانى براى پادشاه مىنمودند،به عنوان نمونه در خطبه از الملك الصالح اينگونه تمجيد مىشد:«صاحب مكة و عبيدها و اليمن و زبيدها و مصر و سعيدها و الشام و صناديدها و الجزائر و وليدها،سلطان القبلتين و رب العلامتين و خادم الحرمين الشريفين،الملك الكامل خليل امير المؤمنين».
باز از جمله منبرهايى كه به مسجد الحرام ارسال گرديد،در زمان حكومت اشرف