75في سندها ، ولا يخدش إلّالأنّ الرواية تضاد لعقيدته فيقول :
إنّ في سند هذا الحديث رجلاً اسمه روح بن صلاح وقد ضعّفه الجمهور وابن عديّ وقال ابن يونس : يروي أحاديث منكرة 1 .
أظنّ أنّ الكاتب لم يرجع إلى مصدرها وإنّما تبع تقوّل الآخرين ، ونحن نضع أمامك سند الحديث من المصدرين اللذين روي عنهما الحديث ولا ترىٰ فيهما أثراً من روح بن صلاح وإليك السند :
روى الطبراني في المعجم الكبير ، قال : حدّثنا طاهر بن عيسى بن قريش المصري المقري : ثنا أصبغ بن الفرح : ثنا ابن وهب عن أبي سعيد المكي ، عن روح بن القاسم عن أبي جعفر الخطمي المدني عن أبي أُمامة بن سهل بن حنيف ، عن عمّه عثمان بن حنيف 2 .
ورواه البيهقي بالسند التالي :
أخبرنا أبو سعبد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد رحمه الله : أنبأنا الإمام أبوبكر محمد بن علي بن الشاشي القفال قال : أنبأنا أبو عروبة : حدّثنا العباس بن الفرج : حدّثنا إسماعيل بن شبيب : حدّثنا أبي عن روح بن القاسم عن أبي جعفر المديني ... إلخ السند 3 .
وأنت ترىٰ أنّه ليس في طريق الرواية روح بن صلاح بل هو روح بن القاسم والكاتب صرّح بأنّ الرواية رواها الطبراني والبيهقي ، وهذا يعرب عن أنّ الكاتب لم يرجع إلى المصدرين وإنّما اعتمد على تقوّل الآخرين .