34تفصيل سخن گفته است. 1 فتنى نيز ديدگاه او را
تأييد كرده و كسانى كه آن را جعلى و ضعيف پنداشتهاند در خطا دانسته است. 2
مناوى نيز در ذيل اين حديث، اعلم بودن على (ع) را نزد موافق و مخالف و دوست و دشمن ثابت شمرده است. 3
جالب است كه يكى از شخصيتهاى صاحبنظر اهل سنّت با نام احمد بن محمّد مغربى (د.1380ق) دربارۀ اين حديث كتابى جداگانه با عنوان فتح الملك العلى بصحّة حديث باب مدينة العلم على نگاشته، كه چنانچه از نامش پيداست به
اثبات صحّت و اعتبار اين حديث شريف و كثرت طرق و اسناد آن اختصاص دارد، و به حق كتابى ارزشمند است. 4
نويسندۀ معاصر سنّى على بن محمّد علوى نيز دربارۀ اين موضوع كتابى مشابه با عنوان دفع الارتياب عن حديث الباب پرداخته است. 5 با اين حال، مايۀ شگفتى و تأسّف است كه برخى نويسندگان وهابى با بىانصافى محض و تعصّبى غير علمى و بدون هيچ گونه توضيح قابل قبول اين حديث صحيح را ضعيف