29

علم امام از ديدگاه مذهب شيعه

1. شرط اعلم بودن براي امام

شيعه به طور قطع برآن است كه پيشواى جامعه بايد در دانش و آگاهى سرآمد، و به اصطلاح «أعلم» باشد. از نگاه اين مذهب عقل و نقل روا نمى‌دارند كسى كه در دانش و آگاهى برترى ندارد و به ديگرى نيازمند است بر كسى كه دانشمندتر و آگاه‌تر از اوست و نياز علمى او را برآورده مى‌سازد امامت نمايد. چنين چيزى به هيچ روى منطقى نيست، و نمى‌توان آن را به سود جامعه و مطابق با حقّ و عدالت دانست.

قرآن نيز در چندين آيه اين واقعيت را گوش‌زد مى‌كند، و مى‌فرمايد: هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ إِنَّمٰا يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبٰابِ . ¹يُتَّبَعَ أَمَّنْ لاٰ يَهِدِّي إِلاّٰ أَنْ يُهْدىٰ فَمٰا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ