73*از اجزاء مردار نباشد؛مثلاً از پوست حيوانى كه مطابق دستور اسلام كشته نشده است تهيه نشده باشد،حتى كمربند و كلاه.

*از حيوان حرام گوشت نباشد؛مثلاً از پوست پلنگ يا خوك تهيه نشده باشد.

*اگر نمازگزار مرد است لباس او طلاباف يا ابرايشم خالص نباشد.

از شرايط بالا،آنچه ممكن است براى هر كس پيش آيد شرط اول است چون كمتر كسى است كه با لباس غصبى يا با لباسى كه از اجزاء مردار تهيه شده،نماز بخواند،بنابر اين به توضيح شرط اول مى‌پردازيم:

گفتنى است كه علاوه بر لباس،بدن نمازگزار نيز بايد پاك باشد.

در اين موارد نماز خواندن با بدن يا لباس نجس،باطل است:

*عمداً با بدن يا لباس نجس نماز بخواند؛يعنى با اين كه مى‌داند بدن يا لباسش نجس است با همان حال نماز بخواند. ¹

*در ياد گرفتن مسأله كوتاهى كرده ²و به جهت ندانستن مسأله با بدن يا لباس نجس نماز خوانده است. ³

*نجس بودن بدن يا لباس را مى‌دانسته،ولى هنگام نماز فراموش