284حج به عرفات نمىرفتند و در مشعرالحرام وقوف مىكردند آنگاه كه مردى به نام «ابو سيار» سوار بر الاغ، همراه با ديگر حاجيان به مشعر مىرسيد، آنان از مشعر خارج و به منا مىآمدند. توجيه آنها اين بود كه چون ما اهل حرم هستيم نمىبايست از منطقۀ حرم خارج شويم و از آنجا كه عرفات بيرون حرم واقع شده، لذا به آن سرزمين نيامده، و در مشعرالحرام وقوف مىكردند. خداوند با نزول اين آيات، به آنان فرمان داد تا همانند ديگر حاجيان عمل كرده، ابتدا به عرفات بيايند و پس از آن به مزدلفه كوچ كنند. 1
در چرايى نامگذارى اين سرزمين به «مزدلفه»، «مشعر» و «جمع» نكات گوناگونى بيان گرديده است:
معاوية بن عمّار از امام صادق - ع - نقل كرده كه فرمود: جبرائيل آموزگار ابراهيم، به هنگام آموختن مناسك حج و پس از غروب روز عرفه و حركت به مشعر، به ابراهيم فرمود: «اِزْدلف 2 الى المشعرالحرام» و از اين رو مزدلفه ناميده شد. 3
امام صادق - ع - در تعبير ديگر فرمودهاند:
«انّما سمّيت مزدلفه لأنّهم ازدلفوا اليها من عرفات»؛ «چون پس از وقوف در عرفات، حاجيان بدان سو حركت كرده به آنجا نزديك مىگردند، لذا مزدلفه ناميده شد.» 4
1 - به مزدلفه، «جمع» مىگويند؛ زيرا كه آدم - ع - در اين سرزمين ميان دو نماز مغرب و عشا را جمع نمود. 5