729اول: زاير پس از خواندن متن وارده موسوم به اذن دخول به عرض ارادت و سلام و تحيت بر صاحب بقعۀ متبرك و ائمۀ معصومين عليهم السلام مىپردازد.
دوم: زاير پس از عرض ارادت شروع به رازو نياز به ساحت بارى تعالى با شفيع قرار دادن معصوم عليه السلام اقرار به بندگى و اعتراف به ضعف وجودى خود در برابر ذات ربوبى و كبريايى حضرت حق كه موجب كمال و سعادت و تقرب به بارى تعالى است مىنمايد و با اقامۀ چند ركعت نماز و ساييدن پيشانى عبوديت بر خاك مطهر صحن و عيان ساختن بندگى، فلاح و صلاح خود و ديگران را مسئلت مىنمايد.
سوم: زاير حرم متبرك با طرح خواستهها و بيان مشكلات و استمداد از حضرت حق با شفيع و واسطه قرار دادن صاحب آن بقعۀ متبرك (با عباراتى چون يا وجيهاً عنداللّٰه اشفع لنا عنداللّٰه) 1 رفع حوايج و مشكلات را طلب مىكند.
در ضمن زايران شيعه علاقه مند به معصومين عليهم السلام بايستى توجه داشته باشند كه در طرح خواستهها و بيان آرزوها طبق فرمايش حضرت زهرا عليها السلام نخست براى ديگران و مؤمنان دعا نموده و بعد حوايج خود را مسئلت نمايد. (الجار ثم الدار).
زيارت همراه با دعا
همان طورى كه گذشت زيارت بدون وجود دعا معنا ندارد و دعا و زيارت لازم و ملزوم يكديگرند. به عبارتى هدف نهايى از دعا راز و نياز به در گاه خداوند متعال است و معمولاً در هر زيارتى بهخصوص از بقاع متبرك و از بارگاه ائمۀ معصوم عليهم السلام زاير پس از عرض ارادت و سلام و تحيت به ساحت مقدس آن بزرگوار به طرح حوايج و خواستههاى خود مىپردازد و با واسطه قرار دادن آن امامِ داراى شأن و منزلت در ساحت مقدس حضرت بارى تعالى، درخواستهاى خود را از پروردگار متعال طلب مىكند. به جهت اهميت موضوع دعا كه لازمۀ هر عمل زيارتى مؤثر،