35اسلام است.
- دست خالى برگشتن از حج، يعنى توفيق نيافتن به بازسازى اخلاقى، به عبرت‌گيرى و به بهره‌مندى معنوى.
- حج براى عبادت، معنويت و بصيرت است.
- حج براى پيام معنوى و سياسى اسلام است.
- حج از يك طرف مظهر معنويت است، از يك طرف مظهر وحدت است و از طرف ديگر مظهر برائت از دشمنان خدا، برائت از مشركين و ايادى شرك و كفر است.
- حج مظهر ظهور و تلألؤ سياست‌هاى بين‌المللى و جهانى اسلام است.
- وراى همه اسرارى كه حج دارد، سرّ ديگر آن رياضت‌كشى است.
- اگر حج، به‌گونه‌اى كه طبيعتِ اين واجب اقتضا مى‌كند، تحقّق پيدا كند، بسيارى از مشكلات مسلمان‌ها حل خواهد شد.
- حج، حامل معنويت و وحدت و آگاهى و معرفت است.
- حج مى‌تواند دنياى اسلام را متوجّه مسؤوليت سنگين خود كند.
- مسأله حج و استفاده از همه ظرفيت‌هاى اين واجب عظيم الهى، بهبود حال مسلمين جهان و همه كشورهاى اسلامى است.
- حج يك واجب استثنايى و يك مراسم عجيب و پُر رمز و راز است. حج، يك حركت عبادى خالصِ عميق، همراه با خضوع، خشوع، ذكر، عبادت، تضرّع، توسّل و با حالت اجتماع است.
- در حج، سرگرم شدن به خريد و فروش و معامله و اين قبيل چيزها مضرّ است.
- يك نكته بسيار اساسى در حج، مسأله برائتِ از مشركين، مستكبرين، معاندين و مخالفين دنياى اسلام است.
- حج، جلوه امّت اسلامى است. در هيچ جاى ديگر ما نمى‌توانيم اين‌طور امّت اسلامى را يكپارچه نشان دهيم و در مقابلِ چشم مخالفان و معاندان و دشمنان بگذاريم.
- همه ابعاد و جوانب حج مهمّ است؛ هم جوانب فردى، هم جوانب جمعى آن.
- حُجّاج ايرانى و برادران و خواهران عزيزى كه از كشور ما به حج مشرّف