232مىبرد، در اين سه منطقه، شيطان وسوسهگر را با پرتاب سنگ از خود دور كرد.
امروزه حاجيان به اين سه نماد شيطان با ترتيب معين و به نشانۀ انزجار از ابليس، در چند مرحله سنگ پرتاب مىكنند كه اين عمل يكى از واجبات حج است.
در اولين مرحله از رمى جمرات، كه در نخستين روز از وقوف در منا انجام مىشود، زائران به آخرين ستون يا «جمره عقبه» كه به آن «جمره كبرى» نيز گفته مىشود، هفت سنگ مى زنند.
سنگ ها بايد در اندازۀ تقريبى يك بند انگشت بوده و از منطقه حرم؛ يعنى از حريم مكه يا از سرزمين مشعر جمعآورى شوند.
در روز عيد قربان زائران كه بتدريج بر شمار آنها افزوده مىشود، براى «رمى جمره» مسير بين چادرهاى محل اسكان و جمرات را طى مىكنند و در منطقه انتهايى منا كه جمرات در آنها قرار دارد، حضور يكباره صدها هزار زائر احرام بسته، صحنههاى شورانگيزى را بوجود مىآورد .
محل رمى جمرات از جمله قسمتهاى پر ازدحام است كه افراد پير و كم توان براى حضور در آن مشكلاتى را تحمل مىكنند با اين حال پروژۀ بزرگ پل جمرات كه هنوز در دست انجام است و بخشى از آن به اتمام رسيده ، در كاهش فشار تا حدى مؤثر بوده است.
در اين طرح، چهار طبقه بلند محوطه جمرات را در برگرفته و با پلهاى شيبدار كه از كناره ها به طبقات وصل مىشود به زائران امكان مى دهد در هرطبقه نماد شيطان را سنگ بزنند و از طريق مسيرهاى برگشت از منطقه خارج شوند.
دو طبقه از اين مجموعه در حج سال 86 مورد بهره بردارى قرار گرفته است، با اين حال فشردگى جمعيت در طبقۀ هم كف بسيار زياد به نظر مىرسد.
انبوهى از كفشهاى زائرانى كه در زير فشار و درهم ريختگى قرار گرفته بودند، در شعاع چند ده مترى ريخته بود و در ميان آنان حوله هاى احرام و برخى وسايل زائران نيز ديده مىشد. اين صحنه ها در هر سال تكرار مىشود و چنين به نظر مىرسد كه گريزى از آن نيست.