173تفكرات يكديگر را از موانع اتحاد اسلامى برشمرد و گفت: تحريك عواطف مذهبى و فراهم كردن زمينه اختلاف، گناه است و كسانى كه اين كار را انجام مىدهند در واقع به اهداف سازمانهاى جاسوسى آمريكا و رژيم صهيونيستى كمك مىكنند و در پيشگاه الهى بهشدت مؤاخذه خواهند شد.
رييس دانشكده علوم حديث گفت: امامان اهل بيت(عليهم السلام) و پيروان آنان در طول تاريخ حتى يك بار آغازگر هيچ جنگ و نزاع و اختلافى در درون امت نبودهاند و همواره در برابر ناملايمات دم فرو بستهاند، و سرآمد آنان على(ع) مىفرمايد: «بيم آن داشتم كه اگر اسلام و اهل آن را يارى نكنم و شكافى در آن يا ويرانى بر آن راه يابد، مصيبت آن بر من بالاتر از آن باشد كه حكومت بر شما را از دست دهم.»
وى مقاومت در برابر دشمن را عامل ديگرى براى تحقق وحدت دانست و گفت: مقاومت هر چند با سختىها و ناملايمات همراه باشد، اما كمترين دستاورد آن دشمنشناسى و به كارگيرى همه توان عليه او به جاى پرداختن به اختلافات داخلى است.
وى همچنين تأكيد كرد: علاوه بر تمسك به اصول دين، تشخيص درست و به هنگام چالشها و تهديدات وپيشبينى راهكارهاى رويارويى با آنها، از مهمترين عوامل ناكام گذاردن توطئه دشمن در شرايط كنونى است كه هم نيازمند وحدت است و هم تحقق آن تقويت كننده وحدت خواهد بود.
آقاى محمدى رىشهرى تأكيد بر مشتركات، تلاش براى تقريب و از بين بردن عوامل تفرقه، به كارگيرى همه ظرفيتهاى علمى، پژوهشى و تبليغى و ترويج فرهنگ مقاومت در جهان اسلام را از اهمّ وظايف حكومتها و علما در جوامع اسلامى دانست.
مولوى اسحاق مدنى، رييس شوراى عالى مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى، يكى ديگر از سخنرانان همايش بود. وى در بخشى از سخنان خود گفت: رفع گرفتارىهاى فعلى و مشكلات فراروى دنياى اسلام تنها با وحدت و انسجام يكپارچه مسلمانان امكان پذير است. اسحاق مدنى با اشاره به جايگاه تاريخى تقريب مذاهب افزود: اين واژه، اصطلاح جديدى نيست و زمانى كه در صدر اسلام اختلافات بين دو