59پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در كلامى ديگر مى‌فرمايد:

اگر نهرى در كنار خانه شما باشد و در آن هر روز پنج نوبت خود را شست و شو دهيد، آيا در بدن شما چيزى از آلودگى مى‌ماند؟ هرگز! نماز نيز نهر جارى و روانى است كه هرگاه برپا مى‌شود، گناهان را مى‌شويد و از بين مى‌برد. ¹

همچنين ايشان فرموده است:

مَنْ احَبَّ انْ يَعْلَمَ اقْبِلَتْ صَلوٰتُهُ امْ لَمْ تُقْبَلْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ مَنَعَتْ صَلوتُه عَنِ الْفَحْشٰاءِ وَ الْمُنْكَرِ فَبِقَدْرِ مٰا مَنَعَتْهُ قُبِلَتْ مِنْهُ. ²

هركس مى‌خواهد بداند كه نمازش پذيرفته شده است يا خير، بايد بنگرد اگر نماز، او را از زشتى‌ها بازداشت، پس بداند كه به ميزان بازدارندگى، نمازش پذيرفته شده است.

عايشه مى‌گويد:

اوقاتى پيش مى‌آمد كه پيامبر خدا با ما و ما با حضرتش سخن مى‌گفتيم.

چون هنگام نماز مى‌رسيد، به خاطر توجه به عظمت حق تعالى، چنان بود كه گويى ما را نمى‌شناخت و ما او را نمى‌شناسيم و از جمع ما بلند مى‌شد و خود را براى نماز اول وقت آماده مى‌كرد. ³

حضرت محمد صلى الله عليه و آله در سخنى به اباذر، شيفتگى‌اش به نماز را به شيفتگى انسان گرسنه به غذا و انسان تشنه به آب همانند كرد و فرمود:

گرسنه هرگاه بخورد، سير مى‌شود و تشنه اگر بنوشد، سيراب مى‌شود، ولى من از نماز سير نمى‌شوم. ⁴

آمده است كه نمايندگان طائف به حضور پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله رسيدند و براى پذيرش اسلام چنين شرطى تعيين كردند: ما را از خواندن نماز معاف بدار؛