310مشخص است؟
روحانى: بله، بعد از مشعرالحرام تابلو دارد كه اينجا انتهاى مشعر است «نهاية المزدلفة» و باز تابلويى دارد «بداية مِنىٰ» آنگاه همانجا وادى محسّر است اينجا وادى محسّر است. وادى محسّر وادى عميقى است و يك طرف آن كشتارگاه ساختهاند، مردم به آنجا كه مىروند با سرعت بيشترى حركت مىكنند و شما نيز در آن فاصله سعى كنيد با سرعت حركت كنيد تا به مستحب عمل كرده باشيد.
على: حاجآقا! برخى افراد از خوابيدن شب در بيابان بسيار وحشت دارند و مىپرسند آيا راه فرارى وجود دارد يا حتماً بايد در بيابان بمانند، در مناسك مسألهاى وجود دارد كه حاجى مىتواند به جاى بيتوته در منى در مسجدالحرام مشغول به دعا باشد، كمى مسأله را براى ما باز كنيد.
روحانى: امروز عصر كه حركت مىكنيم ما چهار شب در بيرون مكه هستيم، شب اوّل يعنى امشب كه شب نهم ذىالحجه است ماندن در بيرون مكه واجب نيست بلكه از باب احتياط كه ممكن است فردا شلوغ باشد يا راهها بسته باشد يك شب زودتر حركت مىكنيم، و خواهيد ديد كه اين شب در عرفات چه صفايى دارد و باز خواهيد ديد كه اكنون ديگر عرفات بيابان نيست بلكه نظير پاركى از پاركهاى ايران شده، پر از درخت، فوّاره، لامپ، چادرهاى دستهجمعى و امثال آن.
فردا شب (شب دهم) بايد در مشعرالحرام باشيم و بودن در آنجا همانند بودن فردا عصر (عصر نهم) در عرفات از اركان حج است و اگر كسى به هر عذرى نتواند هيچ قسمت از شب را در مشعر باشد و وقوف اضطرارى آن را نيز درك نكند حجش باطل است.