386 العالم : قال الحاكم النيسابورى : اتُّهِمَ بالزَّنْدَقَة ¹ وَهُوَ فِى الرِّوايَةِ ساقِطٌ .

وقال ابنُ عَدِىّ : عامَّةُ احادِيثِهِ مُنْكَرة .

وقال السّيُوطِى : وَضّاع . الىٰ غَيْر ذلِكَ مِمّا قِيلَ فِيهِ ² .

الأستاذ : لَقَد قَرَأتُ فِى بَعْضِ الكُتُبِ انَّ عَبْدَ اللّٰهِ بنَ سَبَأٍ هو شَخْصِيَّةٌ وَهْمِيَّةٌ فما رَأيُكَ فِى ذلِكَ ؟

العالم : لَوْ تَقْرَأُ كتابَ (عَبدُ اللّٰهِ بنُ سَبأٍ) لِلسَّيِّد مُرتضىٰ العَسْكَرِىّ لَتَأَكَّدَ لَكَ ذلِكَ ، حَيْثُ يُقْنِعُكَ بِاَدِلَّتِهِ الدامِغةِ ³ مِن خِلال تَحْليلاتِهِ التّارِيخِيَّةِ الرائِعة ⁴ .

الأستاذ : شُكْراً جَزيلاً يا مَولاىَ فَقَدِ اطْمَأَنَّ قَلْبِى بَاَنَّ القِصَّةَ مُفْتَعَلَةٌ واَنّ ابنَ سَبأٍ رَجُلٌ قَدْ نَسَجَتْهُ يَدُ الخَيالِ .

العالم : بَلْ نَسَجَتْهُ يَدُ الضَّلالِ .

الأستاذ : اَحْسَنْتَ يا سَيِّدِى ، واَدْعو اللّٰهَ انْ يَأخُذَ بِيَدِ الجَميعِ الىٰ سَواءِ السَّبِيلِ .

العالم : آمينَ يا رَبَّ العالَمِين .

الحِوارُ الثّانِى :بَيْنَ احَدِ الحُجّاجِ وعالِمٍ ايرانِىٍّ فِى مَقْبَرَةِ البَقيعِ

«لِلْحِفْظِ»

الحاج : السَّلامُ عليكُم يا أخِى .

العالم : وَعَلَيْكُمُ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَركاتُهُ .

الحاج : سَمِعْتُكَ تَتَكَلَّمُ العَرَبِيَّةَ مَعَ بَعْضِ الإخوانِ العَرَبِ .

العالم : نَعَم ، يُمْكِنُنِى التَّكَلُّمُ بالفُصْحىٰ .

الحاج : لِى بَعْضُ الاِسْتِفْساراتِ عَن ائِمَّتِكُم رَضِىَ اللّٰهُ عَنْهُم . اما تَتَفَضَّلُ علىَّ بِالاِجابة .