213مزبور در ايام حج مصاديق فراوان دارد كه روز عرفه و روز عيد اضحى و... مى‌تواند مصداق آن باشد. چه اينكه خود «حج» در مقابل «عمره» نيز اكبر از آن است.

بنابراين هدف نهايى ساختن بيت اللّٰه، رسيدن به توحيد است. و نيل به توحيد ناب، بدون تبرّى تام از هر شرك و الحاد و انزجار از هر مشرك و ملحد ميسور نخواهد بود. لذا اعلام اين هدف نهايى بصورت اعلان تبرّى خدا و رسول‌اكرم از مشركان متبلور شده است و تا انسان در روى زمين زندگى مى‌كند وظيفۀ حج و زيارت بعهدۀ اوست. و تا مشرك در جهان هست اعلام تبرّى از او نيز جزء مهمترين وظيفه حج به شمار مى‌رود، و هيچ جايى براى تبرّى از ملحدان شوروى، كه ساليان متمادى بر سرزمين اسلامى افغانستان تجاوز كرده و با استفاده از سلاحهاى پيشرفته شيميايى و غير آن، بى رحمانه مردم را به خاك و خون كشيدند، مناسبتر از حرم خدا نخواهد بود. و نيز هيچ مكانى براى اعلان انزجار از اسرائيل غاصب، كه سالهاى طولانى به قبله اول مسلمانان و سرزمين آنان تعدى نموده و از كشتار دسته جمعى كودكان و سالمندان و زنان و مردان بى‌گناه فلسطين‌اشغالى مضايقه ندارد، سزاوارتر از مكه نيست.

و نيز هيچ محلى براى اعلان نفرت و انزجار و تبرّى از ابرجنايت پيشۀ عصر، و دولتمردان درنده خوى آمريكا، كه جهان سوم را مقهور سلطۀ اهريمنى خود قرار داده‌اند، شايسته‌تر از حرم الهى نمى‌باشد.

ممكن است ساده انديشى بگويد: در حجاز كنونى كه مشرك وجود ندارد تا در موسم حج از او تبرّى جسته شود. ليكن بايد توجه نمود كه منظور، حضور شخص مشرك و بدن مادى او نيست، بلكه مراد از تبرّى