85عربستان برمى‌آيد كه آنان در اين مسأله تابع فقه حنبلى و شافعى هستند و لذا فتوا به استحباب نماز طواف داده‌اند و گفته‌اند: اگر نماز طواف را فراموش نمود اشكال ندارد زيرا كه سنت است و واجب نيست. ¹

دلائل وجوب نماز طواف در فقه شيعه

روايات فراوانى از پيشوايان ما رسيده است كه به روشنى، وجوب نماز طواف را نشان مى‌دهد. و در برخى از آنها به آيه شريفۀ (وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقٰامِ إِبْرٰاهِيمَ مُصَلًّى ) ² استناد شده است. اينك به عنوان نمونه ترجمۀ سه حديث را در اينجا مى‌آوريم:

1 - امام صادق (ع) فرمود: «وقتى كه از طواف فارغ شدى به مقام ابراهيم برو، آن را رو به روى خود قرار داده و دو ركعت نماز بخوان... و اين دو ركعت واجب است...» ³2 - همچنين امام صادق(ع) فرمود: «خواندن دو ركعت نماز طواف عمره و طواف حج و طواف نساء نزد مقام ابراهيم واجب است». ⁴3 - باز امام ششم فرمود: «طواف كننده، بايد نماز طواف را پشت مقام ابراهيم بخواند، زيرا خداوند فرموده است: «مقام ابراهيم را نمازگاه خويش قرار دهيد» ⁵ و اگر نماز طواف را در جاى ديگر خواندى بايد آن