57است: «بسم‌اللّٰه...» جزء هر يك از سوره‌هاى قرآن است، - جز سورۀ برائت - 1.
فتاواى فقها در بارۀ بلند خواندن بسم‌الله...
آنچه گفته شد در بارۀ اصل جزء بودن «بسم‌اللّٰه...» در حمد و سوره‌هاى ديگر قرآن است، اما در مورد بلند يا آهسته خواندن آن در نماز، «ابوحنيفه» و «احمد حنبل» فتوا داده‌اند كه: بايد در هر نمازى آهسته خوانده شود. 2 ولى «شافعى» معتقد است بايد در نمازهاى «جهريه» با صداى بلند، و در نمازهاى «اخفاتيّه» آهسته خوانده شود. 3
اما فقهاى شيعه فتوا داده‌اند كه: بلند خواندن «بسم‌اللّٰه» در نمازهاى «جهريّه» واجب، و در نمازهاى «اخفاتيه» مستحب است. 4
اهميّت بلند خواندن بسم‌الله...
مسألۀ بلند خواند «بسم‌اللّٰه» در نماز، از نظر فقه شيعه نه تنها يك مسألۀ فقهى است، بلكه از روايات پيشوايان معصوم استفاده مى‌شود كه چون حكومتهاى وقت، نوعاً از آهسته خواندن «بسم‌اللّٰه...» جانبدارى مى‌كردند، امامان بشدّت با آن مخالفت مى‌ورزيدند، و بقدرى در اين زمينه پافشارى مى‌كردند كه مسأله، كم كم رنگ «سياسى» به خود گرفت