119شرحش گذشت مرتبط دانستهاند و غالباً چنين گفتهاند:
«سيل مقام را جا به جا كرد، عمر آن را به اينجا كه محل اصلى آن است برگردانيد.»
بايد ديد اين محل همان محل زمان رسول خدا است، يا اين كه به محلى برگردانده كه خود قبلاً به آنجا انتقال داده بود؟!
«ابن حجر» از «ابن عيينه» نقل مىكند كه مقام در زمان رسول خدا به خانه چسبيده بود و عمر آن را تغيير داد، پس از آن سيلى آمده، آن را برد و عمر به جايى كه قبلاً تعيين كرده بود برگردانيد. 1اين گزارش نشان مىدهد كه پيش از واقعۀ سيل، عمر مقام را تغيير داده بود و بعد از اين واقعه، آن را مجدداً به همان محل برگردانيده است. 2چنانكه گذشت، عدهاى ديگر براى تغيير محل مقام، توجيهى ديگر گفتهاند: چون مقام پايمان نمازگزاران مىشد، عمر دست به اين تغيير زد، و براى اين كه محل، براى طواف و نماز وسيعتر شود، مقام را به عقب برگردانيد.
برخى از علماى اهل سنت، تغيير محل مقام توسط عمر را، با گزينش مقام ابراهيم به عنوان «مصلّى» (نمازگاه) ارتباط داده و گفتهاند: نزول آيۀ «وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقٰامِ إِبْرٰاهِيمَ مُصَلًّى » موافق پيشنهاد عمر به پيامبر بوده است، چنانكه عبداللّٰه بن عمر مىگويد: پيامبر دست عمر را گرفت و نزد مقام برد و فرمود: اين مقام ابراهيم است. عمر گفت: يا رسول اللّٰه چرا آن را «مصلّى» قرار نمىدهى؟ و بعد از آن آيۀ «وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقٰامِ إِبْرٰاهِيمَ