351
11. خواندن زيارت مأثور
تأكيد بر آن است كه در زيارتها، بيشتر از متون زيارتى نقل شده از ائمۀ معصومين(عليهم السلام) استفاده شود كه به آنگونه دعاها و زيارتهاى مستند «مأثوره» گفته مىشود. زيارت عاشورا، زيارت اربعين، زيارت جامعۀ كبيره، زيارت امينالله، زيارت حضرتمعصومه(عليها السلام) و بسيارى از زيارتنامهها از ائمۀ اطهار نقل شده است و كلام امام است. خواندن اينها بهتر از متون زيارتى ديگر است، مضامينى هم كه در اينگونه زيارتنامههاست، متعالىتر است و از زبان اولياى الهى تراويده است.
امامان ما، همچنان كه كيفيتِ انجام زيارت را با همۀ جزئيات و آدابش بيان فرمودهاند، متنهاى منقول از آنان هم فراوان است و محتواى آنها در خورِ توجه. 1 گاهى اين آموزهها بسيار كوتاه است، ولى رجحان آن به اين است كه از امام نقل شده است. مثلاً يونس بن ظبيان از حضرتصادق(ع) مىپرسد: يابن رسول الله، من بسيار به ياد حسين بن على(ع) مىافتم. در آن لحظه چه بگويم؟ فرمود: هنگام ياد از او سه بار بگو: «صَلّى الله عليكَ يا أَباعَبْدِالله»، 2 كه سلام تو از دور يا نزديك به او مىرسد.
در نقل ديگرى امامصادق(ع) به سدير مىآموزد كه هرگاه خواستى سيدالشهدا را زيارت كنى، بالاى بام خانهات برو و نگاهى به چپ و راست كن، آنگاه رو به قبر آن حضرت بكن و بگو:
«السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أباعَبْدِالله، السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ» تا خداوند ثواب يك زيارت شايسته به تو عطا كند. 3
اينگونه توصيهها و متنآموزىها نسبت به زيارت حضرترسول و ائمۀ ديگر هم نقل شده است.
12. دعا و تلاوت و عبادت، كنار قبر
نماز در برخى مكانها فضيلت و ثواب بيشترى دارد، يكى هم در حرمهاى مطهر