133

فصل هفتم:حطيم و حِجْر اسماعيل

«حطيم»، محدودۀ بين حجرالأسود، درِ كعبه و مقام ابراهيم است. البته در برخى روايات، تنها فاصلۀ ميان حجرالأسود و درِ كعبه حطيم دانسته شده است. ¹ امام‌صادق(ع) دربارۀ راز نامگذارى اين مكان به حطيم فرمود: زيرا در آنجا مردم بر اثر ازدحامْ يكديگر را در فشار قرار مى‌دهند؛

«لأنَّ النّاسَ يَحْطِمُ بعضُهُم بعضاً» . ²

بهترين مكان در اطراف كعبه، حطيم است. امام‌باقر(ع) با بيان اين نكته دربارۀ حطيم و پس از ذكر حدود آن فرمود: اگر كسى شبانه‌روز در آنجا به عبادت بپردازد ولى ولايت اهل‌بيت نبوت(عليهم السلام) را نداشته باشد، عبادت او مقبول نيست؛

«إنَّ أَفْضَلَ الْبُقاعِ ما بَيْنَ الرُكنِ الأسْودِ والمَقامِ وبابِ الكَعْبةِ، وذاك حَطِيمُ إِسماعيلَ، ووَاللهِ لَوْ أَنَّ عبداً صَفَّ قَدَمَيْهِ فِى ذلك المكانِ وقامَ الليلَ مُصَلِّياً حَتّى يَجِيئَهُ النَّهارُ وصامَ النَّهارَ حتّى يَجِيئَهُ الليلُ ولَمْ يَعْرِفْ حَقَّنا وحُرْمَتَنا أَهلَ البَيْتِ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ مِنْهُ شَيئاً أَبداً» . ³

حطيمْ جايگاه نزول و حضور جبرئيل(ع) در پيشگاه حضرت بقيةالله امام‌زمان(عج) است. چنان‌كه امام‌صادق(ع) فرمود: آنگاه كه خداى سبحان به حضرت‌قائم(عج) اجازۀ خروج دهد... جبرئيل(ع) را نزد وى مى‌فرستد. جبرئيل بر حطيم فرود مى‌آيد... و