230لا يمرّ ابراهيم عليه السلام بقرية من القرى إلّا قال : يا جبرئيل أبهذا أُمرت؟ فيقول له جبرئيل عليه السلام : أمضه حتىٰ قدم مكه وهي إذ ذاك عضاة من سلم وسمر ، وبها ناس يُقال لهم العماليق خارجاً من مكة فيما حولها ، والبيت يومئذ ربوة حمراء مدرة . فقال ابراهيم عليه السلام لجبريل : أهاهنا أُمرتُ أن أضعهما؟ قال : نعم! قال : فعمد بهما إلى موضع الحجر فأنزلهما فيه ، وأمر هاجر أمّ اسماعيل أن تتخذ فيه عريشاً ثم قال : رَبَّنٰا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوٰادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ ¹ ثم انصرف إلى الشام وتركهما عند البيت الحرام ² ، في رعاية اللّٰه ورحمته .

وقال ابن جريج : «وبلغني أنّ جبرئيل عليه السلام حين هزم بعقبة في موضع زمزم قال لأُم اسماعيل : . . وأشار لها إلى موضع البيت - هذا أول بيت وضع للناس ، وهو بيت اللّٰه العتيق ، وأعلمني أنّ ابراهيم واسماعيل يرفعانه للناس ويعمرانه فلا يزال معموراً ، محرماً ، مكرماً إلى يوم القيامة ، ويضيف ابن جريج : أنّ أمّ اسماعيل ماتت قبل أن يرفعه ابراهيم وإسماعيل ، ودُفنت في موضع الحجر» ³ .

زواج إسماعيل عليه السلام وولاية أبنائه الكعبة

ليس‌من المحتم أن ندرك حكمة اللّٰه تعالىٰ للوهلة الأولىٰ ، فقد يأمر اللّٰه أمراً يبدو في‌الظاهر غيرمناسب، ولكن‌مناسبته وأهميته تظهر أخيراً، وقدأشارالقرآن الكريم إلى هذه الحالة الإنسانية ، إلىٰ استعجال الانسان في الأمور وطلب الحقيقة فوراً دون تأنٍ، قال تعالىٰ: خُلِقَ الْإِنْسٰانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيٰاتِي فَلاٰ تَسْتَعْجِلُونِ ⁴.