181رحمةً من اللّٰه لخلقه ومنّاً عليهم وإحساناً إليهم» ¹ .

وسُئلَ عليه السلام عن اختلاف الناس في الحج فبعضهم يقول : خرج رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله مُهلاً بالحج ، وقال بعضهم : مُهلاً بالعُمرة ، وقال بعضهم : خرج قارناً ، وقال بعضهم : خرج ينتظر أمر اللّٰه عزّوجل . . .

فقال أبو عبداللّٰه (الصادق) عليه السلام عَلِمَ اللّٰه عزّوجلّ أنها حجة لا يحج رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله بعدها أبداً ، فجمع اللّٰه عزّوجلّ له ذلك كلّه في سفرة واحدة؛ ليكون جميع ذلك سُنّة لأمّته .

فلما طاف بالبيت وبالصفا والمروة أمره جبرئيل عليه السلام أن يجعلها عُمرة إلّا من كان معه هدي ، فهو محبوس علىٰ هديه ، ولا يحلّ لقوله عزّوجل : حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ² فجمعت له العُمرة والحجّ .

وكان قد خرج علىٰ خروج العرب الأول؛ لأنّ العرب كانت لا تعرف إلّا الحج وهو في ذلك ينتظر أمر اللّٰه عزّوجل ، وهو يقول : الناس علىٰ أمر جاهليتهم إلّا ما غيّره الإسلام ، وكانوا لا يرون العُمرة في أشهر الحج ، فشقّ علىٰ أصحابه حين ، قال : اجعلوها عمرة؛ لأنهم كانوا لا يعرفون العُمرة في أشهر الحج ³ .

أفعال الحج في الإسلام

وللحج في الإسلام أفعال خاصة وشعائر معينة ، علّمها ربّ العزّةِ والجبروت لعباده المؤمنين به ، الطائعين له عن طريق حبيبه خاتم الأنبياء . . . وأفعال الحج عند المسلمين وعلىٰ جميع المذاهب هي كالآتي :