1772 - العهد : وسُمِّيَ المَوْثِق الذي يَلزَمُ مُراعاتُه عهداً قال تعالىٰ : وَ أَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كٰانَ مَسْؤُلاً ¹ .

3 - اليمين : وهو الحَلِف مُستعارٌ من اليد اعتباراً بما يفعله المعاهِدُ والُمحالف ²وغيره وهو أن يُقسم باللّٰه أن يؤدي الحج للّٰه.

4 - النيابة : وهو أن يؤدي شخص الحج عن شخص آخر في شروط خاصة .

5 - الاستئجار : وهو إعطاء بدل مالي مقابل الحج نيابةً عن شخص آخر .

6 - الإفساد : وهو بطلان الحج بترك ركن من أركان الحج أو غير ذلك .

والحج الذي وجب على المكلف بالنذر وغيره مما ذكرناه ، لا يجزئ عن حجة الإسلام ، فواجبه وفرضه يبقىٰ عليه ، وإذا قُيد النذر وغيره في سنة معينة وحصلت الاستطاعة ل‍ (حجة الإسلام) في تلك السنة ، يُقدم النذر وغيره علىٰ حجة الإسلام وتبقى الاستطاعة إلى السنة الثانية .

والسبب في تقديم النذر و غيره على حجةالإسلام، لأنّ النذر أصبح مانعاً شرعياً،و بما أنّ المانع الشرعي لا فرق بينه وبين المانع العقلي ، فقد حجب حجة الإسلام في سنة النذر؛ لذلك تؤجل حجة الإسلام إلى سنة أخرىٰ مع بقاء الاستطاعة ³.

أنواع الحج في الإسلام

الحج لكلّ المسلمين ، فريضة أوجبها اللّٰه تعالىٰ عليهم ، وفي الوقت نفسه راعىٰ عباده في ممارسته وبعض شعائره ، فنوّعه عليهم ، مراعاة القرب والبعد من الكعبة . . . فالذين جاوروا الكعبة لهم نوع معين من الحج ، والذي يبعد عنها له نوع