173 وَ أَذِّنْ فِي النّٰاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجٰالاً وَ عَلىٰ كُلِّ ضٰامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ¹ .

وكان هذا الأذان في السنة العاشرة للهجرة ، فقد جاء في الطبقات الكبرىٰ لابن سعد ، رواية أنس بن مالك ومجاهد : «كانت حجة الرسول صلى الله عليه و آله في ذي الحجة سنة (10ه‍ ) هي حجته الوحيدة عقب هجرته صلى الله عليه و آله إلى المدينة المنورة» ² .

وجاء عن الإمام الصادق عليه السلام قال : «إنّ رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله أقام بالمدينة عشر سنين لم يحجّ ، ثم أنزل اللّٰه تعالىٰ عليه : وَ أَذِّنْ فِي النّٰاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجٰالاً وَ عَلىٰ كُلِّ ضٰامِرٍ . . . ³ فأمر المؤذنين أن يؤذنوا بأعلىٰ أصواتِهم بأنّ رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله يحجُّ من عامه هذا ، فعلم به من حضر المدينة وأهل العوالي والأعراب ، فاجتمعوا ، فحجَّ رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله ، وإنما كانوا تابعين ينتظرون ما يؤمرون به فيتبعونه ، أو يضع شيئاً فيضعونه : فخرج رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله في أربع بقين من ذي القعدة . . . الخ» ⁴ .

وقد بيّن اللّٰه تعالىٰ لحبيبه محمد صلى الله عليه و آله شعائر الحج ومراسمه في آيات عديدة من القرآن الكريم ، حتىٰ بلغت أكثر من أربع وثلاثين آية ، وأنزل سورة خاصة ب‍ (الحج) تكريماً لهذ الركن الإسلامي الأساسي ، وعبر عنه - عن الحج - وعن مراسمه أنها من شعائر اللّٰه وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعٰائِرَ اللّٰهِ فَإِنَّهٰا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ⁵وأطلق علىٰ هذه الشعيرة السماوية ب‍ (يوم الحج الأكبر) ، وقال جلّ اسمه : وَ أَذٰانٌ مِنَ اللّٰهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى النّٰاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ ⁶ .