63حجرالاسود، بنابر روايات، همانند ساير موجودات هستى مخلوقى از مخلوقات حق است، اما مخلوقى كه مورد توجه خاص حضرت حق قرارگرفته و قرار گرفتنش در كنار ركنى از اركان كعبه براى اين است كه زائران آن را لمس كنند و مقصودشان از لمس كردن آن، ميثاق بستن با حق باشد، كه بقيه عمر را از محرمات دورى جسته و با تمام وجود در مدار بندگى حق باشند.
در پاره‌اى از روايات آمده است كه اين سنگ از بهشت آمده و در ابتداى امر همچون ماه درخشنده بود، ولى عصيان عاصيان به صورت «سياهى» بر آن رخِ پرفروغ قرار گرفت.
امير المؤمنين عليه السلام مى‌فرمايد: اين سنگ بدون نفع و ضرر نيست. اين سنگ به منزلۀ دست خدا در ميان مردم است.
استلام آن در حقيقت بيعت وفادارى به حضرت حق است و در قيامت با چهره‌اى زنده نسبت به بيعت كنندگان در محضر حضرت محبوب به شهادت برمى‌خيزد و با بيانى رسا شهادت خود را عرضه مى‌دارد. 1و چون استلام و بوسيدن آن و اشاره زائر به او به وقت