55در آن نيست نرود.
6 - در طواف ششم حج تمتع، قلب خود را از محبت‌ها و كينه‌هاى غلط و جاذبه‌هاى ضد حق و حقيقت آزاد نمايد و اين حريم ملكوتى را كه خانۀ واقعى حق است، از بت‌هاى زنده و بى‌جان خالى نمايد و آن را تبديل به آيينۀ منعكس كنندۀ اسماء و صفات دوست كند. كه اگر دل اسير بت‌هاى جاندار و بى‌جان و شياطين انسى و جنّى و جواذب باطل باشد، طواف در آن حريم مقدس تحقق پيدا نخواهد كرد.
در آداب ظاهر طواف، در مناسك فقهاى عظام آمده:
كم و زياد كردن طواف موجب بطلان طواف است. در آداب معنوى هم بايد به اين حقيقت توجه داشت كه اگر دل با حالت خلوص و اخلاصش و با توجه كاملش به صاحب بيت همراه طواف كننده نباشد، از طواف كم شده، و اگر دل همراه با شياطين و بت‌ها در طواف آيد، به طواف اضافه شده و در هردو صورت به معنويت طواف ضربه شديدى وارد خواهد آمد!
7 - در طواف هفتم حج تمتع، لازم و بلكه واجب است كه طواف كننده از نقطۀ دورى از دوست، با تمام قدرت و قوت و در كمال خلوص و اخلاص و عشق و محبت، به