27نسبت به مذهب و باورهاى اعتقادى در مقابل مكتبهاى غيرمذهبى بود. او همواره در انديشۀ رسميت دادن و اعادۀ مجد و عظمت به اسلام و گسترش بخشيدن به اصل خداباورى و مقابله با دينزدايى در سطح جهان بود و اين حقيقت را در سيرۀ نظرى و عملى آن بزرگوار مىتوان به خوبى و وضوح مشاهده كرد. از نمونههاى بارز آن، نامۀ آن بزرگوار به گورباچف مىباشد.
اين نامۀ تاريخى، كه پس از نامههاى رسول خدا صلى الله عليه و آله به قيصر و كسرى، براى اولين و آخرين بار به كسى كه در رأس هرم ماديگرىِ جهانِ معاصر قرار داشت ارسال گرديده، روشنگرِ بينش امام قدس سره نسبت به جايگزين ساختن دينباورى و توجه به معنويات در مقابل ماديگرى و دين ستيزى در سطح جهان است.
امام در اين نامه، گورباچف را به سوى خدا دعوت كرد و راه استدلال را به او ارائه داد و به وى گفت: «مشكل شما عدم اعتقاد واقعى به خدا است. مشكل اصلى شما مبارزۀ طولانى و بيهوده با خدا و مبدأ هستى و آفرينش است.» چه اثر بديع و شگرفى از خود به جاى گذاشت و چه تحوّل عظيمى، پس از هفتاد سال مبارزه با خداباورى و مذهبگرايى به وجود آورد!